Козочка, козуля или сайгак. Почему учёные спорят о символе Самары?

На днях стало известно, что к 35 городским музеям добавится еще один, посвященный символу города - козе. Вот только у учёных эта инициатива вызывает сомнения. Дело в том, что до сих пор нет единого мнения ни по поводу пола, ни по поводу того, какое животное изображено на геральдическом символе.

Рогатая, домашняя, уютная

Одна из идейных вдохновительниц Музея козы Виктория Агалакова рассказала, что подготовка к организации нового пространства идёт полным ходом. По месту прописки нового музея на Фрунзе, 126 начался ремонт. Авторы проекта планируют завершить его к сентябрю.

«Мы собираемся создать дружелюбное и теплое пространство для семейного отдыха. Планируем проводить здесь мастер-классы по традиционным ремеслам, например, валянию из войлока, гончарному делу, рисованию. Программы буду рассчитаны на детей всех возрастов. В том числе планируются занятия для детей, которые оказались в трудной жизненной ситуации. Главная героиня - коза - будет встречать гостей на входе. Дотронувшись до её рожек, можно будет загадать желание. Планируем организовать и исторический уголок, где расскажем о городском гербе», - поделилась планами Виктория.

История эфира. Как радиофицировалась Самарская область Подробнее

Это же самец

Однако некоторые самарские ученые выступают против создания подобного музея. Почетный доктор Российской академии естествознания, член-корреспондент российской Экологической академии Анатолий Виноградов говорит, что создание такого музея не имеет смысла и искажает действительность.

«Кто изображен на гербе города? Историки отвечают на этот вопрос традиционно - это белая коза. Но зоологам известно, что парнокопытного, которого поместили на герб города геральды, не существует в природе. На старом изображении мы видим животное с прямыми, неветвящимися рогами, напоминающее сайгака. Единственное, что можно точно сказать, - это самец», - отмечает ученый.

Откуда же в Самарской области мог появиться сайгак? По данным профессора Виноградова, в древности ареал обитания этого животного был значительно шире: на западе от степей Евразии вплоть до Великобритании, а на востоке до Сибири и Аляски. По данным исследователей, ко второй половине XIX века человек быстро заселил степи, а сайгак исчез со всей территории Европы, а также в Азии. В итоге к началу XX века он стал реликтовым животным.

Территория Самарской области входила в ареал обитания сайгака. Об этом косвенно свидетельствуют и данные П. С. Палласа, который видел похожих диких коз на правом берегу реки Сок. По наблюдениям Палласа, дикие козы нашего региона были сильно схожи с простым сайгаком, но при этом имели отличия в строении и форме рогов.

Анатолий Виноградов склоняется к версии, что дикая коза на самарском гербе - это не сайгак, а косуля, или «козуля», как её называли древние славяне. Этот вид относится к семейству оленей. В XIV-XVIII веках большие стада косуль встречались в целинных степях Поволжья и Заволжья. Под влиянием человека они стали исчезать.

В городе есть два музея, посвящённые животным.

Единственный в России Музей Лягушки. Посетители смогут узнать больше о лягушке как об удивительном земноводном и как о героине различных рассказов и сказок. А ещё здесь проводятся различные представления и выставки, мастер-классы и кружки. Каждый ребёнок сможет сделать для себя игрушечную лягушку. Расположен музей в Самаре на ул. Крупской, 1.

Памятник или уборная? В Самаре вокруг сквера Аксаковых разгорелись споры Подробнее

Зоологический музей Поволжской государственной социально-гуманитарной академии был открыт ещё до войны. Экспонаты в него поступали из частных коллекций и зоопарков. Глобальная перестройка экспозиции зоомузея началась в 1988 г. и продлилась пять лет. Были опробованы и освоены многие приёмы по изготовлению макетов и муляжей крупных животных. Например, изготовили двухметровые макеты акулы-молота и дельфина. «Фишка» музея - двухголовый телёнок. Музей находится в Самаре на ул. Антонова-Овсеенко, 24.

Смотрите также:

• В Самарской области конец света встретят культурно →
• Самарская Лука - наша сокровищница? →
• Хлам как реликвия →