В самарском сегменте ВКонтакте зарегистрировано более 1000 тематических сообществ. Чаще всего горожане отдают в дар мебель, строительные материалы, еду и лекарства для животных.
Самарчанка Светлана Еременко много лет отдаёт вещи в дар. В основном, это детская одежда, игрушки, мебель. «Мы с семьёй передаём их через благотворительные корзины в комиссионных магазинах или через центры для детей и подростков. Печально, что встречаются дарители, которые действуют по принципу «на тебе, убоже, что нам не гоже». Порой замечаешь, что вещи отдают неопрятные, которые и в руки брать боязно. У дарителей должна сформироваться определённая культура. Прежде чем отдать то, чем вы больше не пользуетесь, приведите в порядок. Одежда должна быть чистой и пахнуть свежестью, чтобы её было приятно примерять», - отмечает даритель.
Самарцы охотно принимают в дар мебель. В практике Светланы были случаи, когда её вещи забирали не только обычные горожане, но и предприниматели. «Колченогий стол забрали организаторы квестов. Теперь он - «участник» тематических игр», - шутит самарчанка.
Чаще всего принимающей стороной шеринга становятся молодые семьи и пенсионеры. Молодая мама Елена Иванова рассказывает, что большинство вещей её детям достались от знакомых.
«Ребёнок очень быстро растёт. Покупать каждые полгода обновки нерентабельно. Тем более, что порой попадаются хорошие вещи, которые дети одевали от силы пару раз. Зачем переплачивать за магазинные бирки?», - делится мнением самарчанка.
В распоряжении редакции «АиФ-Самара» оказалась карта шеринговых площадок города, подготовленная под руководством кандидата социологических наук, доцента СГЭУ Бэлы Никитиной.
По указанным адресам принимают чистую одежду, корма для животных, книги, бытовую и офисную технику и др. Среди объектов, обозначенных на карте, есть и такие, которые имеют экологическую направленность,например, адреса мест, куда можно сдать вторсырьё и ветошь, а также бывшие в употреблении энергосберегающие лампы и батарейки.
«Спасатели» еды
Что касается фудшеринга в Самаре - это скорее благотворительность. Чаще всего более обеспеченные горожане угощают тех, кто в этом нуждается или покупают то, что нужно. В основном объявления размещают в социальных группах. Кроме того, в нашем городе чаще всего люди угощают сезонными дарами с дачи: яблоками, ягодами, кабачками. Обеды раздают различные благотворительные организации «Пища жизни», «Твой дом» и другие. Их адреса можно найти на той самой карте шеринговых площадок.
В Европе фудшеринг – это когда люди делятся приготовленным обедом и вместе проводят время. Для этого нужен определённый уровень доверия. В той же Германии кафе и рестораны каждый день отдают килограммы еды, которую согласно правилам не могут продавать. Блюда забирают фудсейверы («спасатели еды»). Они узнают об этих акциях через специальное интернет-приложение и оставляют заявку. Кроме этого, в европейских городах в общественных местах есть специальные холодильники, откуда каждый может взять или положить продукты.
До культуры далеко?
Сотрудник института инновационного развития СамГМУ Алексей Макеев, уверен, что не все горожане «доросли» до шеринговой экономики.
«Совместное пользование возможно только тогда, когда все участники в равной степени несут ответственность и чувствуют сопричастность. А у нас как? «не мое - ну и фиг с ним». Тоже касается и пользования общедомовой собственностью. Пока соседа не ткнешь носом в запись с камеры, что он мусор оставил, ничего не происходит», - отмечает самарец на своей странице в социальной сети.
Доцент кафедры социологии и психологии самарского экономического университета Бэла Никитина отмечает, что шеринг бывает разный: «С одной стороны, шеринг - антипотребительское движение, а с другой, это новая форма капиталистическое эксплуатации, к чему можно отнести такой вид инновации, как «уберизация» экономики, которые был впервые реализован компанией Uber. Начинался он как социально ориентированный шеринг, когда люди использовали он-лайн платформы для максимально эффективного использования своего времени и автомобиля, предоставляя при этом дешевые услуги попутчикам. Со временем компания стала использовать электронные ресурсы для максимальной эксплуатации таксистов, превращая их в дешевых извозчиков по требованию. У таких водителей нет социального страхования, их занятость нестабильна, а само качество оказанной услуги в этой связи слабо контролируется и снижаются затраты на создание благоприятных условий труда. Так, в московских Uber -такси водители часто даже спят в своих автомобилях. Но есть и другая сторона. существует очень большое количество сервисов, где вы можете поделиться хорошими вещами, которые уже лично вам не нужны, причем как отдать их, так и приобрести. В отличие от магазинов, заинтересованных исключительно в продаже, при взаимодействии людей происходит передача не только вещи, но и опыта ее использования, личностных смыслов. Человек не просто избавляется от вещи, а может объяснить будущему владельцу, как она работает, какие у неё есть недостатки и нюансы использования. Это движение хорошо ещё и тем, что люди перестают быть отчуждёнными от купленных товаров. Кроме того, на многих подобных площадках люди выбирают будущего владельца своей вещи. Это следующей этап развития шеринговой экономики, которое называется «экономика заслуг». В этом случае очень важной становится репутация людей, качество вещей и качество взаимодействия».
Творить добро 
Алёна Лочехина: «Старость и радость в нашей стране несовместимы» 
Как бесплатно съездить в отпуск 
«Мозги-дзинь» и лжепророки 
Почему не стоит скрести русского, докопавшись до татарина