27 мая 2026 года мусульмане России отмечают Курбан-байрам (по-арабски — Ид аль-ахда) — один из самых важных религиозных праздников в исламе. Он отмечается через 70 дней после окончания священного месяца Рамадан (Ураза-Байрам) и символизирует испытание веры и награду за праведность.
Ибрахим, Исмаил и Исхак
Мусульмане словом Божьим признают только Коран, но основных библейских пророков почитают. Например, Ибрахима (Авраама), чью историю пересказывает Сура 37 «Ас-Саффат». Архангел Джабраил (Гавриил) явился к нему и заявил, что Аллах требует принести в жертву его сына Исмаила, в отличии от Библии, где требование относится к другому сыну — Исааку, по-арабски Исхаку. К слову, арабы считали одним из своих прародителей именно Исмаила.
Ибрахим демонстрирует покорность воле Всевышнего и готовит сына на заклание, но в последний момент Аллах останавливает его, заявив, что тот прошёл испытание верой, и Исмаила убивать не надо — его заменил барашек. Которого в итоге потом съели, потому что «ни мясо, ни кровь жертвенных животных не нужны Аллаху, Ему нужна лишь ваша набожность».
Из этого сказания и родилась традиция отмечать Ид аль-адха, или Праздник жертвоприношения. Когда ислам приняли тюрки, потомками которых являются практически все мусульманские народы России, они назвали его на своём языке Курбан-байрам.
Что нужно, а чего нельзя делать в Курбан-байрам
Ночь накануне Курбан-байрама правоверным желательно провести, читая намаз. Праздновать начинают с раннего утра. Совершив полное омовение и надев опрятную одежду, мусульмане коллективно молятся в мечети — читают Коран, слушают проповедь имама, в которой объясняется значение и происхождение обряда жертвоприношения животного — не только, кстати, барана, можно заменить его быком, буйволом или верблюдом.
После жертвоприношения одну треть барана следует оставить себе, вторую раздать в качестве милостыни, а оставшуюся часть использовать для праздничной трапезы в кругу родных.
Категорически запрещено поститься — праздник время веселья. Также нельзя проявлять скупость и отказывать в помощи, сквернословить и ругаться. Под запретом сплетни, обиды и выяснение отношений.
Нельзя выглядеть неопрятно, ходить в грязной или рваной одежде. Перед праздником обязательно совершают полное омовение и надевают лучшие, чистые наряды.
Поздравление председателя регионального духовного управления мусульман Самарской области, муфтия Талипа хазрата Яруллина (на татарском и русском языках)
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Мир вам, милость Аллаха и Его благословение! Дорогие братья и сёстры!
Самара өлкәсе мөселманнарының региональ Диния нәзарәте һәм шәхсән үз исемемнән төбәгебезнең төрле шәһәрләрендә һәм авылларында яшәүче барлык хөрмәтле диндәшләремне хаҗның тәмамлануын билгели торган бөек Корбан бәйрәме белән тәбриклим.
Зөлхиҗҗә аеның изге көннәрендә бөтен дөнья мөселманнары, хаҗ йолаларын кылып, ислам диненең бишенче баганасын үтәп, Аллаһы боерыгына буйсындылар. Раббыбыз тарафыннан махсус гыйбадәт вакыты буларак билгеләнгән Зөлхиҗҗә аеның шушы мөбарәк көннәрендә без Аллаһы Тәгалә вә Тәбарәкә кушуы буенча Коръәндә һәм Библиядә мәңгеләштерелгән бөек Ибраһим пәйгамбәр тарихын искә алабыз.
Бу тарих — беркемнең дә теләсә нинди идея өчен яки дин байрагы астында үзенең яки башкаларның гомерен «корбан итәргә» хокукы булмаганлыгының ачык дәлиле. Кешене корбанга китерү хокукы хәтта «Аллаһының дусты» (хәлилуллаһ) бөек пәйгамбәр Ибраһимга да бирелмәде, гәрчә вәгъдәгә күрә ул беренче баласын рәхмәт билгесе буларак корбан итәргә тиеш иде. Шуңа күрә моннан соң беркемнең дә кеше канын түгү һәм башкаларның гомерен корбан итү хокукына Раббыбызның рөхсәтен алу турында бәхәсләшергә хакы юк.
Аллаһыга хезмәт итү — ул үз тормышыңны, сәламәтлегеңне, мөлкәтеңне, вакытыңны яхшылык өчен корбан итү һәм, юлыңда килеп чыккан кыенлыкларга һәм вәсвәсәләргә карамастан, җәмгыятькә файда китерү.
Бер-береңә шәфкатьлелек күрсәтү, мохтаҗларны юату, аларга ярдәм кулын сузу һәм тирә-юньдәгеләргә якынаю — боларның барысы да — безнең диндарлык, һәм Мәрхәмәтле Раббыбыз моның өчен Үзенең әҗер-савапларын бирәчәк.
Кеше гомеренең кыйммәтен күрсәтүче бу бөек бәйрәмдә Аллаһы Тәгаләдән бөтен җир халыкларына тынычлык, иминлек сорыйм.
Раббыбыз дин кардәшләребезнең хаҗын, корбаннарыбызны һәм игелекле эшләребезне кабул итсен! Иман һәм тәкъвалык — Аллаһыдан курку ул. Ихлас гамәлләребез бездә шушы сыйфатларны ныгытсын!
Раббыбыздан Ватаныбызга — тынычлык һәм тотрыклылык, гаиләләребезгә — иминлек һәм сәламәтлек, авыру кешеләргә — савыгу, ярлыларга ризык һәм муллык сорыйбыз!
Тагын бер тапкыр бәйрәм белән сезне, хөрмәтле мөселман кардәшләрем!
Позвольте мне от имени Регионального духовного управления мусульман Самарской области, и от себя лично поздравить всех моих уважаемых единоверцев, проживающих в разных городах и селах нашей области, с наступлением великого праздника Ид аль-Адха (Курбан-Байрам), который знаменует собой окончание хаджа.
В священные дни месяца зуль-хиджа паломники всего мира, совершив обряды хаджа, выполнили пятый столп Ислама и подчинились повелению Господа. В эти благословенные дни начала заповедного месяца зуль-хиджа, выделенные нашим Господом как декада особого поклонения, мы, по наимудрейшему повелению нашего Создателя, ежегодно вспоминаем историю великого Божьего пророка Ибрахима (Авраама), до конца времен увековеченную в посланиях Всевышнего человечеству — Библии и Коране, в назидание всему человечеству.
Эта великая история — явное доказательство того, что никто не имеет права «жертвовать» своей или чужой жизнью ради каких бы то ни было идей или под знаменем религии. Право на принесение в жертву человека не получил даже «друг Господа» (халилуллах) великий пророк Ибрахим, хотя в силу данного обета пожертвовать первенцем в знак благодарности он и должен был сделать это. Поэтому никто после этого не имеет права утверждать, что заручился поддержкой Всевышнего на право пролить людскую кровь и жертвовать жизнями других людей.
Истинное служение Богу заключается в жертвовании своей жизни, здоровья, имущества и времени для совершения добра, и принесении пользы обществу, несмотря на все трудности и искушения, возникающие перед человеком на жизненном пути.
Проявление милосердия друг к другу, утешение обездоленных, протягивание руки помощи нуждающимся и сближение с окружающими — все это относится к «исходящей от нас набожности», которую Господь вознаградит по Своей безграничной милости.
В этот великий праздник гуманизма, провозглашающий наивысшую ценность человеческой жизни, я молю Всевышнего Аллаха даровать мира и спокойствия, благополучия и процветания всем народам земли и всему человечеству.
Пусть Господь примет Хадж наших братьев, наши жертвоприношения и добрые деяния! Пусть искренние поступки укрепят наши сердца богобоязненностью и верой! Мы просим нашего Господа мира и стабильности нашей Родине, благополучия и здоровья нашим семьям, излечения и выздоровления больным, пропитания и достатка бедным и неимущим!
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
