12 ноября православные христиане вспоминают историю важного образа – Озерянской иконы Божией Матери. Чудеса, связанные с этой святыней, происходили в русском Харькове.
История лика
Лик Богородицы, согласно священным книгам, был обретен в конце XVI века возле села Озеряны – отсюда и название иконы. По преданию, крестьянин косил луг, когда его орудие на что-то нашло. Оказалось, что это образ Девы Марии. И он оказался рассечён острым лезвием. Мужчина пришёл в ужас от содеянного, бережно отнёс половинки иконы домой, поставил в красном углу, зажёг свечу и молился. А утром лик оказался целёхонек. Остался лишь тонкий след. Это было первое чудо.
В 1794 году Озерянская икона была перенесена в Куряжский монастырь близ Харькова, а после его закрытия хранилась в Покровской церкви. В начале XIX столетия обитель восстановили, и святыня вернулась домой.
Поток паломников к Озерянской иконе не прекращался. Она исцеляла самые разные болезни истово верующих людей. Ставила на ноги немощных, лечила травмы, возвращала зрение. А в 1833, 1848, 1871 годы, во время эпидемий холеры в Харьковском уезде, икону возили по домам и площадям и мор отступал.
Но в советские богоборческие годы Озерянская икона Богородицы пропала. Сохранился лишь список, сделанный по всем церковным канонам и обладающий такой же чудотворной силой, как и оригинал.
Молитва перед Озерянской иконой
От суеты́ жите́йския возни́кше и ума́ своего́ по́мыслы во еди́но собра́вше, ко Твое́й, Богоро́дице, ико́не о́чи душ и телес на́ших воздвиза́ем, и Тебе́ взыва́ем си́це: не оста́ви, Пречи́стая, нас немощны́х во гресе́х на́ших растле́тися, не попусти́ зло́му де́мону ду́ши на́ша от Сы́на Твоего́ в де́бри страсте́й отгна́ти, но помози́ нам Того́ за́поведи при́сно па́мятовати, да ниже́ блу́дным возбеше́нием себе́ предае́м, ниже́ друг друга зло́бою угрыза́ем, но я́коже днесь, святы́ни Твое́й предстоя́ще, о исправле́нии жития́ на́шего ре́вностию распаля́емся, та́ко и от хра́ма Твоего́ в до́мы своя́ отше́дше, сие́ до́брое наме́рение сохрани́ти потщи́мся. По сих же и теле́сныя на́ша ну́жды утоли́, и го́рести Твое́ю моли́твою исцели́, Всепе́тая. Ве́мы, я́ко подоба́ше нам па́че вся сия́ благоду́шне претерпева́ти и то́чию о терпе́нии в ско́рбех Го́спода проси́ти: но поне́же изнемога́ют в печа́лех ду́шы на́ша и по́мыслы уны́ния на́шу коле́блют ве́ру, сего́ ра́ди в сокруше́нии серде́ц к Тебе́ си́це взыва́ем: я́коже безчи́сленныя боля́щыя страда́льцы исцели́ла еси́ и скорбя́щыя уте́шила еси́, та́ко и нас пред чудотво́рною Твое́ю ико́ною припа́дающих и в ско́рби Тебе́ моля́щихся услы́ши, и всех проше́ния во благо́е испо́лни, боля́щым здра́вие, скорбя́щым утеше́ние подаю́щи, во вражде́ су́щым мир от Бо́га низпосыла́ющи, сомня́щымся же ве́ры утвержде́ние. Услы́ши гре́шныя рабы́ Твоя́, Пречи́стая, воздви́гни нас на благода́рственное Ти славосло́вие, да умно́жится ве́ра люде́й Твои́х, да просла́вится в них Твое́ заступле́ние, да та́ко Ца́рствие Сы́на Твоего́ посреди́ нас утверди́тся. Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние, со Безнача́льным Его́ Отце́м, и Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Приметы и запреты
На Руси этот день ещё называли Синичкиным праздником: считалось, что именно сегодня прилетают птицы-зимники – щеглы, снегири, синицы, сойки, свиристели. Считалось, что если около жилищ появлялись их стайки, то это означает скорый приход трескучих морозов. Если синичка свистит, будет ясный день, а если пищит рано утром, то следующей ночью будет стужа. 12 ноября нужно было обязательно покормить птиц, это приносило удачу.
Были и запреты. В этот день нельзя было ссориться с родителями или супругами. Запрещалось сквернословить и злиться. Конфликты, случившиеся 12 ноября, грозили стать затяжными. А незамужним барышням очень не рекомендовалось есть свинину и говядину – иначе красота уйдет. А вот если отведать зайчатины, то привлекательность пойдёт в гору, жди визита жениха.