Она была совсем юной, а по меркам городов — вовсе младенцем. Да и не городом даже ещё, а небольшой, но упрямой крепостью. Принято думать, что основные события Смутного времени, чуть было не погубившего российскую государственность, разворачивались вокруг Москвы. Спору нет. Но устояла бы столица с её престолом, если бы не такие городки, сохранявшие ей верность, и горожане, служившие не за страх, а за совесть?
О том, как Самара и самарцы помогли усмирить Смуту на берегах Волги в 1613-1614 годах, в преддверии Дня народного единства мы поговорили с доктором исторических наук Юрием Смирновым.
Неспокойный городок
Дмитрий Пархоменко, samara.aif.ru: Юрий Николаевич, что представляла собою Самара в начале XVII века, в тот период, который у нас в исторической науке называют Смутным временем? Она уже начала расти, превращаясь из крепости в город?
Юрий Смирнов: Она, конечно, начнёт расти, но позже. Через три десятка лет после Засекина (князь Григорий Засекин руководил строительством укреплений в 1586 г. — Прим.ред.) Самара — по-прежнему пограничная крепость. Ни промышленности, ни самостоятельных торговых операций. Только транзит по Волге и его защита. Вниз по течению — Астрахань — дорога в Персию и дальше на Восток. Выше — Казань, Нижний Новгород. А Самаре эту дорогу надо было охранять.
— Кто и как жил тогда в Самаре?
— Жители города — служилые люди. Меньшинство — служилые люди по отечеству, потомственные, элита общества того времени. Тогда, к слову, не различали службу военную и административную. Хочешь руководить, начни служить в войске. Их в начале XVII века было в Самаре буквально два десятка. Основную массу составляли служилые люди по прибору — выходцы из разных слоёв общества, разного положения.
— Но город же не был просто казармой?
— Нет, почти все они жили с семьями. Другое дело, что про эти семьи мы очень мало знаем, потому что служба мужчин фиксировалась, сохранились документы. А их жёнами, ну кто ими интересовался?
— Кочевники, наверное, иногда жёнами интересовались.
— Ну, кочевникам больше с руки было дочками интересоваться. Но и жён могли умыкнуть. Но информации о семьях самарцев того времени не сохранилось. А о тех, кто служил, она есть в документах по поводу выдачи им жалования, назначения в тот или иной город. Но это о важных людях, командирах, а не о большинстве, которое составляли рядовые обычные стрельцы, казаки, пушкари, тянувшие солдатскую лямку.

Всего же в Самаре того времени жило 200-300 с небольшим служилых людей, а вместе с семьями, наверное, раза в два больше. Вскоре гарнизон пополнился людьми, пришедшими из Саратова, который сожгли зимой 1613 — 1614 годов. До сих пор дело тёмное, кто его сжёг. Но гарнизон ушёл в Самару. После того, как погибли Саратов и Царицын, она осталась единственной крепостью на Волге от Астрахани до Казани.
В Поволжье, да и по всей Руси тогда гуляли отряды и целые армии, как сейчас бы сказали, «полевых командиров». Иностранные интервенты, представители разных сил, боровшихся за русский престол, разного рода авантюристы, просто мародеры, казаки-разбойники, кочевники.
Волжский фронт
— Какую Самара сыграла роль в сохранения российской государственности?
— Большую роль не только в сохранении, но и спасении. В массовой культуре, когда заходит речь о Смутном времени, редко вспоминают Волжский фронт этого противостояния. А ведь тогда существовала угроза интервенции с Востока. Были люди, которые хотели втянуть в это дело и персов, и турок. И пришли бы они именно по Волге. Поэтому здесь особенно надо было держать и ухо востро, и саблю держать при себе, и пищаль заряженную. Вот эту роль и играла Самара.
— Известно ли, каким образом крепости удалось удержаться?
— Удержать её смог Дмитрий Петрович Пожарский по прозвищу Лопата. Он приходился троюродным братом тому самому Дмитрию Пожарскому, который отбивал Москву у поляков. Лопата тоже воевал в этом легендарном ополчении своего родственника. А после взятия Москвы и воцарения Михаила Романова в 1613 году, Дмитрий Петрович был отправлен на Волгу и назначен самарским воеводой.
— Многие считают, что Смута кончилась взятием Москвы с воцарением Михаила Фёдоровича Романова. А для Самары она продолжалась?
— То, что происходило в Самаре до 1613 года — в разгар Смуты — дело тёмное. Во времена безвластия документы плохо сохранялись. О Самаре их пока не обнаружено. Шли ли донесения отсюда в Москву, а если шли, то кому? Но, во всяком случае, крепость сохранилась в отличие от Саратова и Царицына.
Ситуация для историков проясняется только с момента избрания Михаила Романова на царство. Впрочем, Смутное время продолжалось. Деулинское перемирие с поляками, надорвавшимися в войне, было заключено только в 1618 году. Тогда Михаил Фёдорович уже пять лет правил. А до этого поляки продолжали окружать Москву и не больно-то собирались признавать сложившийся порядок вещей. Чего уж говорить о Волге, если в столице было неспокойно?
Наводить здесь порядок и был направлен Пожарский-Лопата. Во-первых, он сумел наладить разведку. Самара снабжала Москву разведданными из приграничных участков и Астрахани, в которой в то время засел Иван Заруцкий. Этот донской атаман и видный участник почти всех событий той поры не признал избрания Романова на Земском соборе. При нём была жена обоих Лжедмитриев Марина Мнишек и её сын, который мог использоваться в качестве претендента на престол.
Вызнавая положение дел в Астрахани, внося разлад в ряды сторонников Заруцкого, Пожарский-Лопата одновременно удерживал в узде яицких казаков, кочевников-ногаев — и уговорами, и угрозами, и мечом. У них ведь тоже были свои соображения, как использовать ситуацию. Нельзя было допустить, чтобы новые силы примкнули к мятежникам и интервентам.

Астраханский мятеж перерезал волжский путь. От него нужно было избавляться. И Дмитрий Петрович хорошо этому делу послужил, перекрывая Заруцкому кислород всеми возможными способами. Тогда многим пришлось выбирать за кого держаться, и он выбрал правильную сторону.
Всё закончилось карательным походом князя Одоевского против Заруцкого в 1614 году. Самара отряд для этой операции тоже выделила.
Заруцкий из Астрахани бежал, но был пойман. Самого атамана и маленького сына Лжедмитрия казнили, а Марина Мнишек умерла в коломенском заточении при тёмных обстоятельствах.
Так что Самара выполнила свое предназначение в деле возрождения и укрепления государственности. Самарские служилые люди и князь Пожарский-Лопата помогли разгромить мятеж Заруцкого. А Наведя порядок в Астрахани и на Яике, Россия избежала угрозы вмешательства со стороны Персии и Турции. Небольшая крепость Самара приобрела важное значение для охраны рубежей, защиты водных и сухопутных путей, налаживания связей со странами Востока. Через Самару шли посольства караванным путем в Персию, Хиву, Бухару, пока волжский путь был небезопасен.
Спасители страны
— А потом Дмитрий Пожарский-Лопата покинул наши края?
— Уже не было резона держать такого опытного и авторитетного человека на участке, который стал второстепенным. Теперь основные проблемы были на Западе — продолжалась война с поляками, шведская оккупация Новгорода.
Здесь Пожарский своё дело сделал. Но ведь он был не один. Многое можно рассказать о служилых людях по отечеству, составлявших тогда элиту города. Например, об Иване Челищеве. О нём мы с саратовским коллегой-историком и бывшим военным летчиком Яковом Рабиновичем пишем в новых статьях о Самаре в XVII столетии. Челищев служил в войске Скопина-Шуйского, освобождавшего Москву от осады тушинцев, воевал он и в ополчении Минина и Пожарского. Сейчас есть основания полагать, что Челищев был отправлен в Самару вместе с Пожарским-Лопатой, став правой рукой воеводы и принеся много пользы общему делу.
Еще один яркий пример — самарский воевода в1643-1644 гг. Тимофей Шушерин, который начал службу в боях против польских интервентов под началом Пожарского, а закончил её в восточносибирском Илиме, обеспечивая и охраняя коммуникацию с русскими гарнизонами, отрядами землепроходцев, купеческими караванами на Дальнем Востоке, которые за тридцать лет после Смуты уже достигли Лены, Колымы, Амура, Чукотки, побережья Охотского и Берингова морей, границ Китая и Монголии.
Такие люди, выступив спасителями страны в самый острый момент, потом эту страну протянули до Тихого океана. В этом, наверное, суть праздника, который мы отмечаем. Суть народа российского.