4 марта Русская православная церковь празднует день памяти апостолов от 70-ти Филимона, Архипа и равноапостольной мученицы Апфии. Жили все они в I веке от Рождества Христова в Малой Азии, в городе Колоссы, и приходились друг другу родственниками — Филимон был мужем Апфии и отцом или братом Архипа, есть две разные версии предания.
Трое из семидесяти
Апостолы от 70-ти — это святые, проповедовавшие учение Христа язычникам в I веке. В отличие от лично избранных Спасителем 12 апостолов, они были из числе других учеников, или же обращены в христианство первыми апостолами и святым Павлом. Большинство из них приняли мученическую кончину — в числе их были и Филимон, Архип и Апфия.
Филимон служил епископом в Колоссах и проповедовал в домашней церкви вместе с Архипом, Апфия им помогала, а также давала приют нищим и лечила больных. Когда во времена императора Нерона начались первые гонения на христиан, в их убежище ворвались язычники, схватили всех троих и потащили в дом наместника на суд. По дороге фанатики зарезали Архипа ножами, а два других мученика были осуждены на побитие камнями.
В 62 или 63 году апостол Павел написал «Послание к Филимону», в котором просил принять обратно как брата во Христе беглого раба колосского епископа Онисима.
Достаток в дом
На Руси Архипов день считался временем, когда в дом можно привлечь достаток. С раннего утра готовили яства — у кого богаче стол, у того и семья будет богата. Специально для этой даты пекли большой каравай, олицетворявший солнце — его следовало съесть до крошки. А если крошки всё-таки оставались, их кидали птицам, или с солью — через плечо. Только так можно было обеспечить хороший урожай.
На Архипа выносили в поле пшеничные и ржаные снопы, а утром следующего дня проверяли — какой больше покроется инеем, тот злак в нынешнем году лучше уродится. Также на холм поднималась процессия нарядных девушек, чтобы призвать солнце и приблизить наступление весны.
Белый и серый
Коли в этот день всё ещё стояли холода, крестьяне ходили к родным и соседям и брали в долг муку, молоко или масло — показывали весне, что запасы закончились, и пора уже спускаться на землю.
Если же в Архипов день было тепло, это сулило переменчивую погоду в начале весны. Летящие по небу чайки — к скорому ледоходу, а стаи грачей и галок, сидящих на дороге — к близкому ненастью. Встреча с белым зайцем в лесу обещала похолодание, а с серым — потепление. Высокие сугробы за окном означали, что зима ещё задержится, а красная луна на небе предвещала дождливое начало весны.
Не бери с полу
Пост на Архипа не соблюдали — как тогда устроить обязательное застолье? Впрочем, роскошных пиров тоже не задавали — угощались в кругу семьи. Ещё в этот день с утра было принято молиться и посещать церковь.
В этот день нельзя отказывать просящим в помощи — как обычно, не просто так, а под страхом лишиться собственной удачи. Также не стоило хвалиться достижениями и богатством, чтобы не потерять всё добытое тяжелым трудом.
Но опаснее всего на Архипа — поднимать голыми руками упавшие на пол иголки. Считалось, что человек, который прикоснется к игле в этот день, в скором времени получит болезненный укол от близкого друга, члена семьи или кого-то из своего окружения.